Этот текст написан в Сообществе, в нем сохранены авторский стиль и орфография
Женщина, из-за которой начались проблемы
Что ж, на самом деле проблемы начались вовсе даже не из-за Елены. Яблоко с надписью «Прекраснейшей» на свадебный стол царя Пелея и морской богини Фетиды (родителей Ахиллеса) бросила Эрида, которую на тусовку не позвали. Афина, Гера и Афродита поспорили, кому из них сия золотая безделушка должна принадлежать, а разрешить спор был призван Парис. Оный гражданин вообще в этот момент пас коз на вершинах гор в районе Трои, и ведать не ведал, что его родители в этой самой Трое царствуют, следовательно, сам он царевич. Ну, а дальше вы знаете, вместо власти и мудрости парняга выбрал обладание прекраснейшей женщиной на свете (странно, что не пожелал замутить с победительницей-богиней, обладательницей яблока). Афродита внушила Елене любовь к Парису, в Трое как раз вспомнили, что он царевич, да и отправили его в Спарту по-царски мосты налаживать, дипломатию настраивать и всякое такое. Дальнейшее известно.
В книге Маргарет Джордж боги и богини активно воздействуют на людей, но этап зарождения конфликта она не описывает. В романе нашим проводником по миру мифов служит сама Елена, мы видим происходящее её глазами. Она у нас смертная дочь Зевса, обладает некоторыми способностями, в частности, может видеть будущее (иногда и не точно), может увидеть, что творится далеко от неё (например, на поле боя, куда её, естественно, никто не пускает). Характер у этой Елены… ну, как вам сказать… Иногда я не понимала, зачем и почему она поступает так или иначе. Главный конфликт, собственно, зарождается единственно из-за того, что бедной Елене плохо в постели с мужем. Ну, знаете, никак, а хотелось бы как-то. И вот она сбегает с Парисом, потому что Афродита ей обещает, что уж он-то покажет в койке небо в алмазах! Фу, как пошло. К тому же, та ещё переваренная макаронина эта Елена, слишком уж добродетельная вся из себя. Вернее, из той породы лицемеров, которые любят в белом пальто стоять красивыми. Мне такие персонажи не нравятся.
Почему не рекомендую читать
Во-первых, текст очень неровный. Сначала он такой нарочито простой, от лица Елены, хорошо читается, а вот ближе к концу повествования автор как будто устала и начала гнать дичь. В речи всех героев без исключения появился навязчивый, почти гомеровский, стихотворный мотив. Сравните это:
«Гектор говорит, что высшая доблесть — сражаться и умереть за свой народ. Мне кажется, куда большая доблесть — предоставить солдатам противника умереть за свой народ».
И вот это:
«Гектор, из всех сыновей душе самый милый! Ты и в жизни был дорог богам олимпийским, и после смерти они тебя не покинули. Лежишь ты, не тронутый тлением, как будто недавно убитый».
Хоть убей (ахаха), но мне во втором отрывке слышится прямо-таки напевность. И внезапно, посреди нормального текста, такое читать крайне тяжело.
Во-вторых, Елена Лицемерная вовсе не та героиня, которой хочется сопереживать. Парис здесь глуповат и инфантилен, а все остальные — только картонки на фоне двух великих. Хотя вот Геланор неплох, но его одного мало.
В-третьих, по Маргарет Джордж Троянская война случилась из-за того, что Елене не понравился секс с мужем. Ну, знаете ли…
Вывод
Если вас не смущает весьма странная Елена, пошлая интерпретация начала Троянской войны, поэтические вирши из уст персонажей, а также масса картонных героев, прочитать вы, конечно, можете. Но лучше не надо.
