Кто такой мизантроп и что про него знает наука

Некоторые убеждены, что люди — главный источник зла.

И, возможно, если бы их не было, всем остальным видам существ на планете жилось бы куда лучше. Тех, кто придерживается такой точки зрения, принято называть мизантропами. Рассказываем о них подробнее в 174-м выпуске путеводителя по психике.

В предыдущем выпуске: что такое нимфомания.

В словарях мизантропия это «неприязнь и ненависть к человечеству». Однако немногочисленные исследователи этого феномена считают это определение слишком узким и не вполне корректным. Сложность понимания мизантропии связана с тем, что изучают ее мало и с момента возникновения термина он существует в двух дискурсах: медицинском и философском (мировоззренческом).

Понятие мизантропии возникло в античности. Излюбленным персонажем древнегреческих и древнеримских произведений был Тимон Афинский, образ которого использовали Аристофан, Плутарх, Лукиан, а позднее Шекспир. Тимон был эталоном мизантропа: он презирал ближних, был асоциален и жил в добровольной самоизоляции. Изначально именно стремление к уединению считалось основной чертой мизантропии, которую не связывали с психическим здоровьем, а рассматривали как результат разочарования в человечестве.

Начиная с 1 века н. э. в Римской империи термин стал медицинским. Он использовался для описания одиночества из-за психических заболеваний, обычно меланхолии  . Причем со временем представление о мизантропии менялось. В более ранних текстах говорится о том, что люди с этим симптомом, как правило, пассивны и не опасны для общества. Но в более поздних мизантропам начинают приписывать раздражительность, вспыльчивость и агрессивность. Авторы этих работ указывают, что мизантропы могут причинять вред другим людям и потому их рекомендуется изолировать.

По мере распространения в Европе христианства термин «мизантроп» стал использоваться для идеологических целей. С его помощью создавался негативный образ всех нехристиан, которые якобы были «лишены ценностей» и «отчуждены от Бога». Если человека называли мизантропом, его считали порочным и душевнобольным.

Но со временем термин стал утрачивать свою популярность. Его уже несколько столетий не используют в медицинском контексте и потому практически не изучают. Небольшой всплеск интереса к этому феномену возник только в последние годы из-за проблем с самоизоляцией на фоне пандемии COVID-19.

Сегодня во всем мире философскую концепцию мизантропии изучают всего несколько человек. Они рассматривают этот феномен как мировоззренческую позицию, которая строится на осуждении морального облика человечества.

Особенно часто критике со стороны мизантропов подвергаются следующие недостатки:

• враждебность по отношению к окружающим (ненависть, злоба, мстительность, злорадство, злопамятность);
• пренебрежение к другим (грубость, вульгарность, невежливость);
• бездумность (небрежность, бесчувственность, интеллектуальная лень, предвзятость);
• недобросовестность (халатность, самообман, умышленное невежество, предательство, ложь, вероломство, лицемерие);
• тщеславие (завышенная самооценка, высокомерие, нарциссизм, жадность, зависть, негодование по поводу успеха других, неблагодарность);
• слабость воли (трусость, раболепная покорность).

Так как мизантропами бывают люди разного возраста, социального положения, культуры, воспитания, у каждого отдельно из них может быть свой список недостатков, из-за которых он недоволен человечеством.

Важно уточнить, что, по мнению тех, кто придерживается этого типа мировоззрения, раздражающие их пороки и недостатки распространены во всех странах, культурах, социальных классах. Проще говоря, мизантропы осуждают все человечество в целом, а не его отдельных представителей. Последние, напротив, вполне могут обладать добродетелями и вызывать симпатию и восхищение людей с этим типом мышления.

Глубинные причины возникновения у человека мизантропического мировоззрения неизвестны. Предположительно, оно может сформироваться под влиянием воспитания или образования. Так, некоторые религиозные люди могут считать всех окружающих — и самих себя — глубоко порочными, так как всем свойственен первородный грех.

Люди с научным складом мышления могут объяснять свою склонность к мизантропии с позиций биологии. Например, утверждать, что у Homo sapiens как вида есть некие «эгоистичные гены» или что якобы механизмы работы человеческого мозга нацелены только на удовлетворение его потребностей.

Еще одним фактором может быть негативный опыт общения с другими людьми. Так, итальянский романтический поэт и мыслитель-моралист Джакомо Леопарди говорил: «Настоящие мизантропы встречаются не в одиночестве, а в мире; ибо именно жизненный опыт, а не философия порождает истинную ненависть к человечеству».

Так как содержание морального мировоззрения мизантропов разнообразно, их эмоции также различаются. Словари приписывают им ненависть. Однако современные философы полагают, что это очень сильное чувство, которое встречается редко и обычно направлено против личных врагов, а не абстрактного человечества. Намного чаще мизантропы испытывают по отношению к людскому роду презрение, высокомерие, отвращение, разочарование, недоверие, иногда оно может вызывать у них отчаяние. При этом с конкретными людьми большинство из них, как правило, поддерживают нормальные отношения. Обычно они доброжелательны в общении, способны на эмпатию, готовы помогать другим.

Философы также выделяют четыре основных типа поведения мизантропов:

1. «Враги человечества». Испытывают острую горечь и враждебность к людям из-за их пороков. Готовы совершать символические, а иногда и реальные физические акты насилия. К такому типу мизантропов ­­­­можно отнести радикальных экологических активистов и борцов за права животных, которые, спасая планету и ее обитателей, готовы причинять вред людям. Впрочем, большинство «врагов человечества» пассивны и ограничиваются мечтами о падении огромного метеорита, который устранит с лица Земли представителей Homo sapiens.
2. «Беглецы от человечества». Основная отрицательная эмоция этого типа мизантропов — страх перед развращенным человечеством, который заставляет их бежать от него. Типичные представители «беглецов» — последователи религиозных учений, стремящиеся провести жизнь в уединении в отдаленных монастырях. Менее радикальная форма «бегства от человечества» — максимально возможное сокращение контактов с людьми с сохранением базовых социальных связей.
3. «Активисты». Это самый оптимистичный тип мизантропов. Его представители полагают, что недостатки человечества могут быть частично исправлены, если приложить для этого достаточно усилий. Для этого «активисты» часто участвуют в крупномасштабных проектах. Например, в различных экологических инициативах, но не агрессивных, а просветительских и мотивирующих.
4. «Тихони». Самый многочисленный тип современных мизантропов. Уверены, что человечество изменить нельзя, но уничтожать его не стоит. «Тихони» предпочитают спокойную, мирную жизнь по возможности с минимальным количеством социальных контактов, но без жесткой самоизоляции. С людьми ведут себя скромно, тактично. Типичный современный «тихоня» — человек на удаленной работе.

Некоторые мизантропы могут переходить от одного типа к другому. Например, сначала становятся «активистами», но после того как их усилия по перевоспитанию человечества не дают результата — превращаются во «врагов», «тихонь» или «беглецов».

Научных исследований о мизантропии на данный момент нет. Поэтому все, что пишут о ней некоторые психологи, по сути представляет собой их личную точку зрения, основанную на собственных наблюдениях.

Причины мизантропии. Некоторые психотерапевты рассматривают ее как защитный механизм от эмоциональной боли. Он может активироваться под влиянием тяжелых жизненных событий, например предательства или абьюза. При этом у большинства людей, склонных к мизантропии, может быть повышена психологическая чувствительность к насилию и нарушению личных границ. Поэтому, чтобы стать мизантропами, им может быть не обязательно переживать сильный стресс — достаточно увидеть, как страдают другие.

В странах с авторитарным правлением мизантропами нередко становятся люди, которые высоко ценят индивидуальность и независимость, но с молчаливого согласия большинства вынуждены существовать в режиме подавления личных свобод.

Мизантропия не является психическим расстройством. Но по мнению практикующих психологов, может быть более свойственна людям с депрессией и тревожными расстройствами или с предрасположенностью к этим состояниям. Иногда мизантропия может быть вызвана шизофренией или антисоциальным расстройством личности.

Предполагается, что у мизантропов часто бывает склонность к дисфункциональным моделям мышления, в основном к:

• черно-белому мышлению, когда человек видит мир либо абсолютно идеальным, либо ужасным без полутонов и переходов;
• долженствованию, при котором окружающие люди все время что-то должны, и если не выполняют то, что должны, становятся плохими;
• генерализации, возводящей единичное событие (обычно негативное) в ранг всеобщего правила.

Поведение мизантропов и их отношение к отдельным людям. Практикующие психологи ничего не говорят о том, насколько обширна неприязнь мизантропа к людям, распространяется ли она на все человечество или ограничивается какой-либо группой, например страной проживания.

Для психологов мизантроп — это всегда человек, который не чувствует себя в безопасности в своей социальной среде и поэтому активно стремится ограничивать контакты. Добровольное одиночество мизантропа призвано защищать его хрупкое эмоциональное состояние. Но так как самоизоляция психологически сложна, обычно она не спасает от тревоги и депрессии, а наоборот, подпитывает их.

При взаимодействии с людьми мизантропы, как отмечают психологи, обычно доброжелательны и спокойны. Но часто позволяют себе циничные оценки, критику и пессимистические высказывания. В свой внутренний мир мизантропы никого не впускают и крайне редко строят близкие отношения.

В понимании философов, мизантропия — это мировоззрение, от которого совсем не обязательно избавляться. Те, кто ее изучает, считают неправильным относить ее к клиническим проявлениям расстройств. В то же время они признают, что мизантропические настроения могут доставлять эмоциональные неудобства, смягчить которые позволяет дружба, вполне доступная мизантропам.

Для психологов мизантропия может быть признаком психического неблагополучия, нуждающегося в терапии. Точный метод лечения в этом случае определяется тем расстройством, которое приводит к мизантропии. Для диагностики желательно обратиться за помощью к психиатру.

В качестве мер самопомощи для смягчения мизантропии психологи рекомендуют:

• работать с когнитивными искажениями черно-белого мышления, долженствования и генерализации. Для этого можно использовать разные упражнения когнитивно-поведенческой терапии, например самостоятельное ведение дневника;
• учиться лучше понимать людей при помощи повышения эмоционального интеллекта;
• развивать толерантность и терпение. В этом помогают практики осознанности.