Как поступить в духов­ную семинарию

Есть вузы, где на отделении церковных искусств можно получить и специальности «псаломщик» и «певчий церковного хора». Такие направления есть в Саранской и в Пермской духовных семинариях. Псаломщик читает или поет тексты Священного Писания во время богослужения, а из певчих состоит церковный хор.

Обучение на церковных дирижеров и регентов длится четыре года, а на псаломщиков и певчих — два года. Как правило, те и другие получают дипломы о среднем профессиональном образовании. А, например, в Донской духовной семинарии после четырех лет обучения выдают два диплома СПО:

• общецерковного образца — «регент церковного хора, преподаватель»;
• государственного, на базе Ростовского колледжа искусств, — «дирижер хора, преподаватель».

На иконописном отделении получают специальность «иконописец». Обучение длится четыре года, выпускникам выдают диплом о среднем профессиональном образовании.

На отделениях дополнительного религиозного образования есть курсы катехизаторов-миссионеров — они помогают священникам в обрядах и занимаются религиозным просвещением, например рассказывают об основах веры в школах.

Еще есть курсы педагогов и директоров воскресных школ, а также курсы православных экскурсоводов — они проводят экскурсии по религиозным местам или рассказывают туристам о храмах, в которых работают. Выучиться на экскурсовода можно не только в семинарии: подходящие онлайн-курсы есть, например, при монастырях.

На катехизаторов учатся три года, на педагогов — до двух лет  , а на экскурсоводов — два — пять месяцев или больше. Выпускники получают сертификаты об окончании курсов.

В каком возрасте можно поступать. Поступить на богословско-пастырское отделение можно с 17 лет. На очную форму обучения принимают кандидатов до 35 лет, на заочную — до 50 или 55 лет.

На отделение церковных искусств, регентское и иконописное можно поступить до 35 лет включительно. А дополнительные религиозные курсы можно проходить в любом возрасте после 17 лет.

Какие документы понадобятся. Есть бумаги, которые нужны абитуриентам всех вузов — религиозных и светских:

1. Аттестат за 11 классов.
2. Копия паспорта  .
3. Документы, подтверждающие индивидуальные достижения.
4. СНИЛС.
5. Медицинская справка 086/у — на сайтах семинарий чаще указывают именно ее, хотя на замену пришла справка СЭМД (196) с флюорографией.

Будущим семинаристам, которые поступают на основные отделения, также нужны:

1. Заявление о приеме в семинарию.
2. Анкета абитуриента — в ней нужно указать основные данные, места учебы и работы. Нужная для большинства семинарий.
3. Краткая автобиография в печатном виде. Образец можно найти на сайте семинарии, например Тобольской.
4. Свидетельство о крещении и его копия.
5. Для женатых — свидетельство о регистрации брака и о венчании с копиями.
6. Две цветные фотографии 6 × 8 см.
7. Копия приписного свидетельства или военного билета.
8. Медицинский полис, копия сертификата о прививках.

Как получить рекомендации от священнослужителей. Они тоже обязательны для поступления. Обычно ее пишет духовник, который хорошо знает семинариста. В рекомендации можно указать, как давно абитуриент посещает его храм, какие послушания  ​выполнял и кем духовник видит его после обучения.

Рекомендация должна быть напечатана на официальном бланке, с подписью священника и печатью прихода. Ее желательно заверить у епархиального архиерея  . Он же может ее и написать.

Какие есть вступительные испытания. Чтобы поступить на основные отделения семинарии, нужны результаты ЕГЭ по русскому языку и истории. Но учтите, что результаты действуют четыре года после сдачи экзаменов. Если вашим сертификатам больше четырех лет, придется пройти испытания по этим предметам в семинарии.

Минимальные баллы для подачи документов устанавливает семинария. Например, в 2026 году в Новосибирской это 40 баллов по русскому и по истории, в Тульской — 36 по русскому и 40 по истории.

Абитуриенты богословско-пастырского отделения дополнительно сдают экзамен по основам веры и проходят прослушивание по церковному пению — оно не влияет на поступление, а помогает определить, будет ли семинарист петь в хоре. Вступительные испытания обычно проходят в два потока — в июле и августе.

На регентско-певческом отделении сдают экзамены по сольфеджио, постановке голоса, игре на фортепиано и чтению хоровых партитур  , а также дирижированию.

Абитуриентам иконописного отделения дают практическое задание: за шесть часов надо выполнить в цвете образец или фрагмент иконы. Размер бумаги — 30 × 20 см, на выбор можно использовать акварель с белилами, гуашью или темперой  .

Тем, кто поступает на отделение дополнительных церковных дисциплин, часто достаточно пройти собеседование.

Как пройти собеседование с комиссией. Оно предстоит всем абитуриентам. Кандидата просят прочитать наизусть молитву или другой православный текст.

Молитвы, которые должен знать будущий семинарист:

1. Начальные — те, что читают дома или в начале церковного богослужения.
2. Утренние.
3. Вечерние.
4. Ко Пресвятой Богородице: «Богородице Дево, радуйся…», «Достойно есть…», «Взбранной Воеводе…», «Милосердия двери…», «Не имамы иныя помощи…».
5. Символ веры.
6. Молитва преподобного Ефрема Сирина.
7. Молитву перед Святым Причащением «Верую, Господи, и исповедую…».

Что нужно выучить кроме молитв:

1. Десять заповедей.
2. Заповеди блаженств.
3. Тропари двунадесятых праздников.
4. Тропарь своему святому.
5. Псалмы 50 и 90.

Также нужно в общих чертах знать основы вероучения православной церкви, православного богослужения и библейскую историю. Чтобы все это запомнить, достаточно ходить на воскресные службы, в воскресную школу или на занятия по катехизации в храм возле дома.

Еще на собеседовании могут попросить прочитать что-то на церковнославянском языке, назвать церковнославянские буквы и цифры, надстрочные знаки и сокращения. Это особенно важно для будущих регентов церковного хора, ведь он поет на церковнославянском языке.

Абитуриентам иконописного отделения нужно принести на собеседование 2—3 живописные и графические работы. Это могут быть натюрморты, пейзажи, портреты, композиции. Их нужно оформить в паспарту  .

Некоторые семинарии организуют бесплатные подготовительные курсы. Там заранее можно познакомиться с экзаменаторами и понять, насколько сложным будет собеседование.

Канонические препятствия — это обстоятельства, из-за которых абитуриенту могут отказать в зачислении, даже если он хорошо сдаст экзамены и пройдет собеседование. Они могут быть духовными, физическими и социальными.

Препятствия духовного характера. Их несколько:

1. Абитуриент крестился совсем недавно. Об этом написано в правиле 80 Святых Апостолов. Там не указан точный срок, который должен пройти с момента крещения. Его определяет священник, дающий абитуриенту рекомендацию.
2. В прошлом абитуриент отрекался от православной веры, например принимал католичество или ислам.
3. Абитуриент совершил уголовное или нравственное преступление. К уголовным в том числе относится невольное убийство. А нравственные преступления — это нарушение заповедей. Допустим, если кандидат изменял жене или был в связи с замужней женщиной.

Препятствий физического характера три:

1. Телесные недостатки, которые помешают совершать богослужение. Например, если абитуриент незрячий, не может ходить или говорить.
2. Психические заболевания. Если они есть, их указывают в справке СЭМД (196).
3. Возраст меньше допустимого. Чаще всего это 17 или 18 лет.

Препятствий социального характера тоже три:

1. Если абитуриент в браке не первый раз или у его партнера брак не первый.
2. Если муж или жена абитуриента неправославные.
3. Если раньше у кандидата была плохая общественная репутация или он работал по профессии, которую осуждает православная церковь.

В семинариях не наводят справки об абитуриентах, но надеются на их честность. В конце концов, они собираются получать духовное образование и не должны ничего утаивать от церкви.

На отделениях церковных искусств и иконописи большая часть времени отводится практике. На теоретических занятиях студенты изучают богослужебный устав, литургию, церковнославянский язык. На регентско-певческом отделении проходят церковно-певческий обиход, осмогласие, сольфеджио, дирижирование и хоровую аранжировку.

Предметы на богословско-пастырском отделении делятся на базовые и вариативные, то есть по выбору. Среди базовых есть те, что изучают и студенты светских вузов, вроде иностранного языка, физкультуры, истории и философии.

Остальное — профильные предметы, которые нужны будущему богослову. Например, введение в библеистику — там семинарист получает базовые знания о книгах Священного Писания. Догматическое богословие раскрывает содержание основных христианских догматов, а пастырское — обязанности священника в служении. Полный список предметов публикует учебный комитет РПЦ.

В предметы по выбору входят древние языки, психология, пение, экономические основы работы церкви и другие полезные священнику дисциплины.

Практика есть на всех курсах богословско-пастырского отделения, проходить ее обязательно. Это помогает семинаристу определить свое призвание.

Расскажу, какие есть виды практики.

Практика алтарного служения — длится по три недели на первом и втором курсах. Семинарист проходит ее при храме: знакомится с его устройством, расположением икон, изучает виды богослужения под руководством священника.

Практика социального служения — тоже бывает на первом и втором курсах. Семинарист учится совершать церковные таинства в лечебных и социальных учреждениях. Например, сопровождает священника во время визита в больницу, где нужно причащать  ​и исповедовать  ​умирающих.

Миссионерская — проходит на третьем курсе. Семинаристы беседуют с прихожанами храма о вере, отвечают на их вопросы. Иногда на миссионерскую практику выезжают в отдаленные села, где восстанавливаются разрушенные церкви.

Педагогическая — проходит на третьем курсе в воскресных и общеобразовательных школах. Семинарист беседует со школьниками и учителями о вере, помогает организовывать православные праздники.

Гомилетическая, или практика проповеди, — проходит в храме на четвертом курсе под руководством священника. Семинарист учится составлять и произносить проповеди  .

Практика тюремного служения — проходит на четвертом курсе. Семинарист со священником посещает тюрьмы и беседует с заключенными о вере.

Во время учебы женатые семинаристы живут дома и приходят в семинарию только на занятия. Неженатые, которые учатся на богословско-пастырском отделении, живут в общежитии при семинарии.

В Т⁠—⁠Ж есть статья о том, как читатель учился в Нижегородской духовной семинарии и стал священником. Он подробно рассказал об учебе и особенностях семинарского быта, поэтому я не буду в это углубляться. Но отмечу, что распорядок дня у семинаристов довольно жесткий, его даже сравнивают с армейским.

Женщины не могут жить в семинарии и только приходят на занятия. Они должны соблюдать дресс-код: покрывать голову платком или шарфом, носить неприталенную юбку ниже колен, кофту или блузку, которая закрывает плечи, грудь и руки ниже локтей. Обувь нужна закрытая, на плоской подошве или с каблуком до 3 см.

Семинаристки могут общаться с семинаристами. Они пересекаются на некоторых занятиях, во время репетиций и праздников, которые организует семинария. Часто так образуются семьи, которые венчаются еще до того, как жених и невеста закончат учиться. В таком случае семинаристу разрешают жить с женой и приходить в семинарию только на занятия и послушания.

Обучение в духовных семинариях для семинаристов бесплатное, его оплачивает РПЦ.

Семинаристы получают академическую стипендию. Ее размер семинария устанавливает сама. Например в Саранской семинарии это 500—1 500 ₽, а в Казанской — 400—1 500 ₽. Плюс есть именные стипендии в честь бывших ректоров или святых Русской православной церкви. В Саранской семинарии это 2 000 ₽, а в Казанской — 1 500 ₽ в месяц.

Дополнительно семинаристы получают премии за послушания в честь больших церковных праздников: Пасхи, Троицы, Рождества. Их размер зависит от сложности и количества послушаний, но и он небольшой — 500—2 000 ₽.

Еще в любой семинарии можно получать государственную социальную стипендию. Она положена детям-сиротам, которые остались без попечения родителей, людям с инвалидностью и некоторым другим категориям граждан. Базовый размер — 1 214 ₽ для среднего профессионального образования и 3 340 ₽ для высшего  . Точную сумму семинария устанавливает сама в рамках своего стипендиального фонда.

Плюс семинарист может запросить материальную поддержку — например, на свадьбу или в честь рождения ребенка. Ее размер зависит от успеваемости семинариста, послушаний и успешного прохождения практики.

Выпускники богословско-пастырских отделений чаще всего становятся священниками. Но для этого им нужно сначала жениться. Стать священником, не вступая в брак, может только монах.

Если выпускник семинарии не женат, он может постричься в монахи, служить в монастыре и со временем, возможно, дорасти до священника. Либо на четвертом курсе семинарии администрация может устроить его в храм чтецом. Он будет в этой должности, пока не женится или не станет монахом.

РПЦ сама назначает, в каком приходе священник будет служить. Церковь или храм могут быть в том числе в отдаленном регионе и не в городе, а в деревне или селе. РПЦ предоставляет жилье и выплачивает зарплату. В Т⁠—⁠Ж уже была статья матушки о том, где она живет с мужем и детьми.

В 2020 году подмосковный священник рассказывал Т⁠—⁠Ж, что зарабатывал в среднем 117 000 ₽ в месяц. Из них 60 000 ₽ — оклад, 5 000—7 000 ₽ — надбавка за послушания, а 35 000—50 000 ₽ приносили требы. Требы — это богослужебные обряды, которые священник проводит по просьбе самих верующих, например таинства крещения и венчания, освящение домов и квартир, погребальные панихиды и многое другое.

Бывает, что после семинарии даже женатый выпускник не идет работать священником, а продолжает учиться. После бакалавриата можно поступить в магистратуру — в свою семинарию, православный институт, университет или академию. А затем можно пойти в трехгодичную аспирантуру и стать кандидатом богословских наук. Такие специалисты обычно сами преподают в православных вузах.

Выпускники иконописного и регентско-певческого отделений обычно работают по профессии при храмах или преподают в учебных заведениях РПЦ.

1. В православной духовной семинарии обычно четыре отделения: богословско-пастырское, регентско-певческое, иконописное и дополнительного религиозного образования.
2. Чтобы стать священником, нужно поступать на богословско-пастырское отделение. Туда принимают только мужчин, а обучение длится четыре года.
3. Женатые семинаристы живут с семьей, а неженатые — в семинарии.
4. Обучение бесплатное. Размер академической стипендии зависит от семинарии и успехов учащегося. Но он всегда небольшой, в пределах 2 000 ₽ в месяц.
5. Чтобы поступить в семинарию, нужно сдать экзамены по русскому языку и истории, пройти профильные вступительные испытания и собеседование на знание основ церковной жизни.