Этот текст написан в Сообществе, в нем сохранены авторский стиль и орфография
Не знаю, кто в этом виноват, но каким-то образом эта весьма трогательная фраза из "Маленького принца" стала избитым клише в обсуждениях, когда кто-то не может/не хочет избавиться от сумасшедшего кота и тому подобных контекстах, от чего меня каждый раз коробит.
Обращаемся к самому произведению: Маленький принц спрашивает у Лиса, что значит слово "приручить", и Лис ему подробно объясняет. При этом не забываем, что само по себе произведение от начала до конца является аллегорией, Лис здесь — не животное, а олицетворение дружбы и душевной привязанности.
Привожу сам фрагмент:
А как это — приручить?
— Это давно забытое понятие, — объяснил Лис. — Оно означает: создать узы.
— Узы?
— Вот именно, — сказал Лис. — Ты для меня пока всего лишь маленький мальчик, точно такой же, как сто тысяч других мальчиков. И ты мне не нужен. И я тебе тоже не нужен. Я для тебя только лисица, точно такая же, как сто тысяч других лисиц. Но если ты меня приручишь, мы станем нужны друг другу. Ты будешь для меня единственный в целом свете. И я буду для тебя один в целом свете…
— Я начинаю понимать, — сказал Маленький принц. — Есть одна роза… Наверно, она меня приручила…
Другими словами, автор вкладывает здесь в понятие "приручение" эмоциональную близость, нужность, ценность и уникальность друг для друга, что вполне себе позволяет делать французское слово "apprivoiser", используемое в оригинале и допускающее использование в отношении людей, чего не скажешь о русском слове "приручить", которое используется исключительно в отношении животных, что, видимо, и предопределило незавидную судьбу этой цитаты в русском языке.
- Слава ЦветочковаЧто в вашем понимании " избавиться от сумасшедшего кота"? Коты не бывают сумасшедшими.29
- ТаУНикогда не принимала эту фразу, как относящуюся к животным. Ясно иже, что "Маленький принц" - это притча и в ней нет ни животных, ни растений. Там всё о людях. И это Великая Притча, поэтому Роза там - это не только Франция, а Баобабы - не только нацизм. И это очень ... сокровенная притча, поэтому там у каждого своя символика. И для кого-то сам Маленький принц - это образ детства, а для кого-то - истины...4
- Чилла БартВ широком смысле эта фраза (если не докапываться в каком контексте она была использована изначально) даже более применима к животным, чем к людям. Животному не объяснишь, почему некогда любимый хозяин решил от него избавиться, а учитывая какими темпами идёт прирост домашних животных в городах, то эта фраза становится всё более и более актуальна.. Человек с опытом и со временем понимает (не каждый правда), что никто никому ничем не обязан, если ты к кому-то "привязался", а от тебя отвернулись, то "сам виноват" как говорится..39
- ТаУЧитатель, найдите стихотворение Марии Семеновой "Жила - поживала когда-то большая семья"..., и вы, возможно, поймете, что не так уж он неправ.7
- Dobryj Vecher"Другими словами, автор вкладывает здесь в понятие "приручение" эмоциональную близость, нужность, ценность и уникальность друг для друга" А почему по вашему это нельзя сказать и о животном?29
- Biochem GirlМне кажется, в тексте нет указания, что эта фраза относится чисто к людям. Скорее она про взаимосвязанность всех друг с другом и взаимозависимость. Такой взгляд противопоставляется атомизированному индивидуализму - "никто никому не должен". Мы встречаемся с существами и чаще всего обоюдно приучаем друг друга. Что значит: - мы приобретаем ответственность перед теми, с кем близки - мы приобретаем зависимость от тех, с кем мы близки (да, эта фраза не только об ответственности сверху) Своими действиями мы неуклонно будем влиять друг на друга. Такой философский подход объясняет тонкое поле отношений. И почему мы не можем им пренебречь и легко отделить себя теми же новомодными личностными границами. П.с.: а домашних животных бросать - это вообще грех. Особенно в современном мире, где много вариантов, как их пристроить.30
- Alex Ts.К котам намного меньше вопросов.7
- ЧитательТаУ, истории известны примеры, когда любители животных были очень жестоки к людям, в жизни тоже наблюдаю такие примеры, поэтому я бы не проводила здесь подобные параллели.1
- Lana PraudА почему, по вашему, эмоциональная близость, нужность и ценность для друг друга может быть исключительно между людьми? Вы призвали не привязывать абстрактное понятие нужности и ценности к животным, и тут же сделали то же самое, привязав уже исключительно к людям. Вам не нравится очеловечивание животных, а вы не замечаете, что впадаете в другую крайность, полностью отрицая наличие у них как простых, так и сложных эмоций, сводя до уровня роботов. "Кошке без разницы кто ее кормит"? Что заставляет вас делать вывод, что животные, особенно высокоразвитые млекопитающие вроде собак и кошек, не способны испытывать эмоциональную привязанность к людям, и ещё более странный вывод, что этой эмоциональной связи не может возникать у людей по отношению к животным? И почему вы так махом обесцениваете эту связь утверждением, что, дескать, это абстрактное понятие применимо только к людям, и Экзюпери именно об этом и писал? По-моему, весь вас текст сводится к мысли: "Я не люблю животных и не хочу нести за них ответственность". Что ж, имеете право, и в вашем случае я бы настоятельно рекомендовала НЕ заводить домашнее животное, потому что, нравится это вам или нет, но владелец ОБЯЗАН нести ответственность за то животное, что он поселил у себя в доме, и Экзюпери тут совершенно не при чем. И не к чему упаковывать эту вот мысль в красивую обёртку защиты мировой литературы.33
- Biochem GirlЧитатель, ну это Ваше личное ощущение. Фактически же мы все животные, наша нервная система и мозг эволюционировали одинаково, в них заложены одни и те же принципы. Животные с развитым интеллектом понимают концепцию смерти, горюют и тоскуют по умершим. Они дают детенышам имена, обучают их. А у китов даже есть договорные браки. И животные выстраивают отношения в том числе и межвидовые. Вы лично не выстраиваете отношения с животными, но почему-то беситесь с того, что другие могут? Это для меня странно. Никто же Вас не заставляет, но Вы находите себя в праве принуждать других следовать своим взглядам? А может люди имеют право иметь свои моральные принципы и свои представления о мире?33
- Lana PraudЧитатель, но ведь то, что лично вам эмоциональная отдача от животных кажется настолько малой не означает, что эмоциональной отдачи от животных нет. Скорее это означает, что до сих пор в вашем опыте не складывалось тесной эмоциональной связи с каким-то животным. Я тоже против антропоцентризма в отношении к животным, но в том плане, что животных нельзя наделять всеми признаками и свойствами человека, ожидать от них абстрактного мышления, способности нести ответственность за свои действия и так далее. Вы же называете человеческими категориями способность испытывать эмоции, что, строго говоря, является продуктом деятельности мозга, и, да, безусловно, чем сложнее мозг, тем сложнее и многограннее эмоции, которые он способен производить. Человек в этом плане пока чемпион, но это не делает способность испытывать эмоции исключительно человеческой прерогативой. Современные исследования уже довольно далеко ушли от представлений времен Павлова, согласно которым животными двигают исключительно рефлексы и инстинкты. Доказано наличие эмоций даже у довольно примитивных видов хордовых, что уж говорить о кошках и собаках. Любой владелец животного вам скажет, что животные способны испытывать привязанность к хозяину, тосковать и даже горевать при разлуке с ним. Да, это случается не у всех владельцев и их животных, но разве у людей не так же? Подумайте, ведь связь между людьми и одомашненными животными-любимцами - это не паразитическая, а симбиотическая связь. Даже сейчас, когда практической пользы в кошках как способе борьбы с мышами, или собаках, как охране для стада нет, люди продолжают их заводить, и делают они это потому, что люди, на самом деле, очень много получают от них эмоционально. Вообще то, что имел в виду Экзюпери, знает наверняка только Экзюпери, но по моему мнению абстрактные понятия, которые описываются в этом диалоге, такие как дружба, привязанность, теплота, любовь, они на то и абстрактные, чтобы не быть привязанными к какой-то одной категории. Я могу сказать, что я люблю друзей, свою кошку и летние закаты, но это не означает, что любовь может быть только к друзьям, только к кошками или только к закатам. Это скорее описывает некоторый спектр приятных ощущений и эмоционального состояния, которое возникает у меня при взаимодействии с этими объектами. И, скажем, собака, которая радостно махает хвостом при встрече с хозяином, тоже испытывает определенной спектр приятных ощущений и эмоциональное состояние. Так почему же мой спектр считается, а собачий - нет? Чем она хуже?22
- Biochem GirlЧитатель, Вы путаетесь в показаниях. То, что между людьми и животными есть разница, никак не связано с тем, что люди и животные могут устанавливать отношения и делают это десятками тысячелетий. Вы делитесь не мыслями, а чувствами, которые противоречат фактам. Установление обоюдных отношений и взаимосвязей между людьми и животными - факт. Просто почему-то противный для Вас. Это если не терять связь с реальностью и называть вещи своими именами.25
- НатальяЧитатель, дело в индивидуальных моральных качествах каждого. Тот , кто плохо относится к животным, так же относится и к, более слабым чем он, людям. Но те, кто похитрее это тщательно скрывают. Садисты вообще - изобретательные25
- НатальяСумасшедших котов не бывает3
- НатальяЧитатель, это ваши личные проблемы. Какое вам то дело в принципе? Вы конкурируете с котами?10
- НатальяBiochem, он конкурирует с котами)13
- НатальяЧитатель, большинству мужчин, например, все равно где их дети. И большинству мужчин все равно с кем перепихнуться. Это сильно отличает их от высокоразвитых животных в пользу последних. Даже коты бывают отличными отцами и воспитателями. И не всегда своим собственным котятам21
- Дарья АЧитатель, «если я этого не чувствую, этого не существует для меня» - известная философская концепция, но вы зачем-то переделываете ее в «если я этого не чувствую, этого не существует». А вот это уже не правильно. Вы имеете полное право на свой опыт или его отсутствие и ощущения по этому поводу, но вы нам, владельцам животных, не докажете, что у животных маленькая эмоциональная отдача или низкий эмоциональный интеллект. Поскольку весь наш личный опыт говорит о противоположном.16
- НатальяСколько истероидов на свете, прости Господи3
- НатальяЧитатель, мужик вас бросил, что-ли. Или выбрал общество кошки? Его можно понять0
- АстияЧитатель, искренне желаю вам когда-нибудь на своём жизненном пути найти животное, которое поменяет ваше мнение. Я раньше свято верила, что коты - бессовестные высокомерные бесчувственные сволочуги. Пока волею судьбы ко мне не попала одна кошечка, которая открыла мне глаза. Советую побольше времени проводить с животным разных видов и наблюдать за их поведением, читать язык тела, устанавливать контакт. Мира вам и любви в сердце ❤️ Ну а если серьезно, загляните в литературу по зоопсихологии и ознакомьтесь с мнением экспертов в этой области. Мы тут все так-то диванные доморощенные дилетанты15
- user2866153И где тут разногласие?заводя животное ты для него созлаешь узы. Твой кот это не сто тысясчь котов и ты для него не сто тысячный челрвек. Если лля вас это не так, то вы живодер и держите в неволе животное ради развлечения. А это было уже в другой свказке. Тогда вы подобны дочери атаманшы.9
- user2866153Читатель, уместном. С того момента когда животное перестало быть едой, рабсилой, мышеловкой и тем кто защитит твое стадо животных для еды животное стало очеловечено. А те для кого это не так не должны заводить ни кого. Люди должны общаться с людьми. Это естественно.10
- user2866153Читатель, нет. Кошке не всеровно. Просто потому что появилась в твоем доме она ребенко и считает теья своей семьей. Ну не ходила кошка в школу и не знает что вы разные виды.22
- user2866153Читатель, люди не очеловечивают чужих кошек, а кошки не килаются в на руки люлям на улице.3
- user2866153Читатель, а поэтому вы не правы. Знаете. Нет человечнее животного чем корова. Маленький теленок считает всех семьей. Потому что это стадное животное. И нет человека не привязывающегося ко всем не зависимо от вида по этой же причине. Кошки хищники одиночки, они и от своих родителей уходят когда вырастают. А вы судите обовсем ограничиваясь инстинктами кошки. Я понимаю что вы больше ни кого не видели, но вы же челочек, а не кошка у вас человеческие инстинкты. Вы понимаете, что если вы маленькое животное домой принесли, то инстинктивно и животное привящалось к вам и вы к нему. И это нормально. Это неизбежно. Или ты не приносишь домой ни кого, или ты привяжешься и привядешь к себе. Ну или ты нездоров и у тебя садистские наклонности, но тогла и к людям ты чувств испытывать не сможешь.8
- user2866153Читатель, а людей. Сколько людей привязаны к вам и к скольким привязаны вы? Можете ли вы сказать что нужны кому-то и чувствуете ответственность за его тоску по вам? Это вполне по человечески чувствовать что кто-то без вас скучает, кому-то плохо от того что вы не позвонили, не приехали.5
- user2866153ТаУ, уточнение там все обо всем. О том что происходит в душе человека без уточнений.2
- user2866153Читатель, так это не о животных, не о муже а о тупости именно этой женщины. Тупости и в том чистле эмоциональной. Если капнуть, то ей и до кота и до мужа лела нет. Он удобен. У нее кошачье восприятие жизни. И фраза тут не причем, и люди любящие животных тоже. Тот кто способен любить животное и людей любит и наоборот.0
- user2866153Читатель, вы не правы. В истории, и в жизни сиюминутной, и во фразе тут обсуждаемой привязанность не ко всем подряд людям и всем подряд животным. Мы в ответе за тех кого приручили, а не каждого кота и каждого человека. Коты спокойно жрут мышей и выцарапывают глаза чужим котам и вместе с этим любят своего человека. И человек может убить чужого человека, миллионы чужих людей и любить свою семью и своих животных. Любовь к своему животному не обозначает что ты хороший человека. Так и во фразе нет ни чего про хороших людей. Просто констотация факта о взоимоотношениях с кем угодно.5
- Екатерина РомановаЧитатель, а как же истории умер хозяин, собака отказывается есть и умирает? Уехали забыли кот отыскал и пришёл? Необязательно избавляться от дискомфорта. Когда вам понятен механизм возникновения, он перестаёт быть раздражают фактором. Люди не просто очеловечивают, в некоторых случаях обожествляют животных. И делать этого не перестанут. Ибо эмоциональная связь есть. Двусторонняя. То чем вы занимаетесь борьба с ветрянкой мельницами.22
- Владимир ЖулевЕсли сделать более точные формулировки. То там нужно использовать слово не приручить, а соблюдать договорённости по ожиданиям. Это, конечно, уже не настолько романтично и загадочно, но отражает суть. По сути лис договаривается о закрыты потребностей, как минимум, в общении друг с другом и называет это приручить.1
- user6061738А где "палец вниз" этому посту?5
- Рыбий ПаштетЧитатель, ребёнку (тому же первоклашке) тоже всё равно где, что и от кого поесть. Он спокойно ест в столовой, хотя эту еду готовили не его родители.11
- KateНу каждый дееспособный человек сам в ответе за себя вообще-то. А вот дети, пожилые, инвалиды и животные нет. А что делать если один человек разлюбил другого , а второй нет. Оставаться в паре, где по факту оба будут страдать, только из-за привязанности неправильно.2
- Марина БереговаяЯ считаю, что к людям применимо только если к детям. Детей, как и животных, мы заводим, а значит берем на себя ответственность и это на всю нашу/их жизнь. Понимая это, влача свое родительство, я категорически против кошек и собак, потому что это долго, сложно, безнадежно. Я решилась только на хомяка, потому что он мелкий, незаметный, живет недолго. Но даже джунгарик, который ни фига не понимает в чувствах, вызывает у меня чувство ответственности. Мы - это весь его мир, другого он не знает. Может быть на свободе ему было бы лучше? Но он там не выживет. А что до ребенка - я не могу ей дать хорошей жизни, но я за нее в ответе, потому что мне пришло в дурную голову родить... а за взрослых людей как можно быть в ответе? Ну разлюбил супруга, имеешь право уйти, не обязан быть в ответе за него, ты не его собственность. И дружбу можно прервать. Во всех случаях надо стараться быть максимально честным и достойным, но никак не жертвовать собой ради того, кто тебе уже не нужен, даже если он не может тебя отпустить. Это его проблемы, это он приручился, но он взрослый6
- Dobryj VecherЧитатель, это от кошки зависит, моя к чужим вообще не подходит6
- ПрогульщицаКак по мне, если человек начинает тебе на полном серьезе цитировать маленького принца и причитать, что ты теперь за него в ответе, вот это скорее вызывает недоумение8
- ПавелАффтар, если включить голлву, то становится понятно - это фраза об ответственности перед всем миром, во время и по факту взаимодействия ... Вот эта вода, которую вы здесь налили имеет псевдофилосовскую подоплеку, при анализе произведения, автор "маленького принца" даёт нам выбор, перед кем быть в ответе. И я не буду продолжать с вами диалог, он по определению хайповый6
- Александр ЛевитЧитатель, а кого очеловечивать как не животных - человеков? Так это невозможно, увы. Человек либо человек либо нет.5
- Агафон АгафоновичПрименительно к людям правильнее говорить "мы в ответе за тех кого напоили". Пьяный действительно может в переплет попасть0
- Полиция Т—ЖЛия, не грубите0
- Хз хзЧитатель, животные тоже имеют мозг и тоже привязываются к своим хозяинам, так же испытываю стресс при разлуке. Это не очеловечивание, это адекватное отношение к животному. Возьмите ребёнка из детдома, а когда он привыкнет к вам и начнёт доверять, верните обратно. И так несколько раз. В мозгу ребёнка будут проходить те же процессы, что и у животных (ну может чуть больше).6
- Хз хзЧитатель, открою вам секрет. Неоднократно проводились исследования о взаимоотношениях людей и домашних животных. Всё это можно найти в любом поисковом сервисе. Конкретно у кошек морда достаточно плоская и глаза расположены близко друг к другу, поэтому человеческий мозг воспринимает их как себе подобных, а из-за маленького размера — как ребёнка. Именно из-за этого возникает желание заботиться о кошке и появляется чувство любви и привязанности.3
- Георгий РомановВот ещё одна цитата на подумать "Чем больше я узнаю людей, тем больше люблю животных".5
- МарияПока что по посту и комментариям складывается впечатление, что мой кот способен на большую эмоциональную близость, чем автор. Всё это это мне напоминает высказывания по типу: "Бабам/мужикам только одного и нужно и они не способны в нормальную близость". Вот где-то на этом уровне бреда. Моего кота кормит автокормушка, но ему не всё равно кто в этот момент находится в квартире. Как вообще можно делать вывод из поста - мне вообще не очень понятно. Достаточно же понаблюдать за животными. Хотя животные разные бывают. Я вообще не горю желанием заводить рыбок. Вот от них эмоциональная отдача сомнительна, на мой взгляд. А кошки и собаки прекрасно умеют в отношения. Да, в рамках своего вида и примитивного животного понимания, но всё же.3
- Виктор ДорнОх уж эти учительницы литературы) уберите свой СПГС. у автора не сказано по отношению к кому это. Значит КО ВСЕМ. и животным твое внимание нужнее, они беспомощнее людей)) откуда вы только такие берете, с филфака МГУ до сих пор?!1
- Виктор ДорнЧитатель, неуместное очеловечивание животных)))) а вы людей едите?)1
- МулькаНе понимаю к чему вся эта отповедь. Такой фразе детей учат с 1го класса. Если образование у автора есть то и он должен её знать.1
- ВеленаЧитатель, "Я чувствую себя некомфортно, когда люди очеловечивают животных" Поздравляю, при чем тут большинство? Хорошо, что вы нам об этом сообщили, возьмите с полки пирожок) Взрослые люди перечитывают программу за 5 класс и бегут в интернет сообщить миру, как они дискомфортят от животных. Не, ну вот что ни говори, но раньше такого не было. Это какие-то флюиды агрессии в мире. Сходите с этим к психологу, заплатив ему круглую сумму в 5 000, не надо на людей изливать свои дискомфорты под видом новой и непостижимой философии ) Следующая в программе - Муму, обсудим, почему надо было ее утопить сразу, и вообще почему надо топить всех гадких собак, барыня права была, просто мы не сразу поняли. Произведение сосмыслом. А что касается Принца, автор. Вы не поверите. Но ваши потрясающие изыскания понятны были всем нормальным людям уже в том самом пятом классе, когда это произведение проходят в школе. И - да, как выше верно заметили, относятся слова и к ж, и к ч) ПС, я даже скажу по секрету, вообще все произведения, где гг животное/предмет/утварь- это про человеческие взаимоотношения на самом деле. Вот Колобка разобрать... Тоже не про булку и зайца с волком, знаете ли... Или Конька- Горбунка... Тоже не трактат по уходу за лошадьми... А уж вские лягушки путешественницы, принцессы, ну там понимаете, да?3







