«Туда стекались таланты со всей России»: почему в Петербурге до сих пор делят людей на «своих» и «понаехавших»

Не коренной, не лимита

Санкт-Петербург — культурная столица, северная Венеция, город с блестящей историей и открытой душой. Таким его видят туристы и таким он манит тысячи новых жителей со всей страны. Но за парадными фасадами и ажурными мостами существует другой, негласный социальный кодекс. Кодекс, который делит людей на «коренных» и «понаехавших». С этим сталкиваюсь не только я, но и многие переехавшие.

Я живу в Петербурге два года. За это время с откровенно негативным, высокомерным отношением со стороны коренных ленинградцев я сталкивался считанные разы. Это обнадеживает. Любопытно и другое: круг моего общения почти полностью состоит из таких же, как я, «приезжих» из других регионов.

На работе, где 80% коллектива — коренные петербуржцы, все идеально с точки зрения профессионализма. Вопросов по рабочим процессам нет. Но в неформальном общении порой проскальзывает нечто иное. Это сложно уловить, но невозможно не заметить: легкий акцент на том, что их род живёт здесь «в третьем, четвертом, пятом поколении». Фраза, которая вставляется в разговор словно бы невзначай, но всегда к месту и не к месту. Будто бы это скрытая визитная карточка, определяющая ценность человека.

Если в реальной жизни это лишь тонкие намёки, то в интернете сдержанность исчезает. Местные паблики и форумы превращаются в поля сражений, где «коренные» сражаются с «понаехавшими». Звучат оскорбления из прошлого века вроде «лимита», обвинения во всех грехах — от пробок до плохой погоды, и классическое: «навозили тут грязи и разъехались». Создается впечатление, что для части горожан право на любовь к Петербургу нужно заслужить, сдав экзамен по количеству предков, похороненных на местных кладбищах.

Это приводит к простым, но не удобным вопросам:

Почему место рождения делает человека достойнее? Разве ценность человека измеряется почтовым индексом его роддома? Любовь к городу, вклад в его жизнь, уважение к его истории — разве это не важнее географии происхождения?

Почему культурные люди ведут себя столь некультурно? Ирония в том, что те, кто больше всего кричит о сохранении «аутентичного духа» и «высокой культуры» города, зачастую сами нарушают его главные заповеди — терпимость, интеллигентность и уважение к другому.

Важно понять: большинство людей приезжают сюда не ради того, чтобы занять чьё-то «уютное гнёздышко». Они едут вынужденно. Кто-то — за образованием, кто-то — за карьерой, кого-то жизнь заставила искать новые возможности. Это не захватчики, а новые соседи, которые тоже платят налоги, благоустраивают свои дворы, ходят в театры и влюбляются в этот город. Часто — не менее сильно, чем те, кому посчастливилось родиться здесь.

Петербург всегда был плавильным котлом, имперской столицей, куда стекались таланты со всей России. Его сила — в синтезе, а не в чистоте крови. Современный мегаполис не может развиваться в условиях искусственного социального апартеида.

Возможно, вместо того чтобы кидаться оскорблениями в интернете и меряться генеалогическими древами вживую, стоит вспомнить, что делает город по-настоящему великим. Не камни и не реки, а люди. Все без исключения.