Я прочитала три книги в июле

За июль я осилила 3 книги:

1. "Венера в мехах" Леопольда Захер-Мазоха;
2. "Райские хутора" и другие рассказы Ярослава Шилова;
3. "Бегущий без сна" Дина Карназеса.

Июль, несмотря на отпуск, не получился продуктивным в плане чтения, но тем не менее я порадовалась открытию для себя нового направления литературы, а именно мотивационные "беговые" книги. Однако обо всем по порядку.

В прошлом году я решила, что стоит узнать, в честь чьих трудов были названы определенные сексуальные перверсии, и в ноябре прочитала "120 дней Содома" Маркиза де Сада. Опыт был своеобразным, но не остро негативным точно. Вследствие чего я решила в июле взглянуть на обратную сторону, а именно на "Венеру в мехах" Захер-Мазоха.

Я не хочу повторять сюжет в своем отзыве — думаю, большинство читающих людей и так с ним знакомы. Я хочу оценить это произведение с точки зрения двойственной мужской натуры, раскрывающейся как раз в этой книге. Главный герой весьма двуличен: женщину он рассматривает как врага и только с позиции власти — "женщина <…> может быть только или рабой его, или деспотом, но ни в каком случае не подругой, не спутницей жизни."

Да, после этой цитаты идут слова об условиях становления подругой, но я специально их не включаю, потому что именно они ярче всего, на мой взгляд, раскрывают абсолютно весь смысл книги. Вся боль, какую Ванда причинила Северину исходит из того, что он противопоставил ее себе. Ванда предлагала необременительный союз, но он отказался, поскольку женщина = враг. И Ванда решает играть по правилам Северина. И как союз они приходят к печальным последствиям.

На удивление, я не считаю это произведением чем-то таким, что заслуживало бы такого влияния на поп-культуру. Серьезно — некоторые фанфики написаны лучше, чем "Венера в мехах". Но Захер-Мазох "популяризировал" подобное явление, отчего его имя и приписали сексуальной склонности.

Как говорится, не согрешишь — не покаешься, поэтому от "Венеры в мехах" я перешла к трудному процессу дочитывания "Райских хуторов".

Я прочитала достаточно много книг из "Зеленой серии надежды" — всему виной пресловутые "Несвятые святые", которые мне очень и очень нравятся. Однако я еще не обнаружила такую же по стилю и содержанию книгу из той же серии, что печально — то мне не совсем подходит язык ("Ведро незабудок"), то мной можно протопить дом от того, как меня бомбит со смыслового содержания ("Небесный огонь").

Конечно, сборник рассказов Ярослава Шилова мне понравился больше, нежели "Небесный огонь", особенно ярко отмечаемые интересы самого автора, красной линией проходящие через рассказы — авиация, охота и рыбалка. Но мне так было грустно читать пассажи, в которых выражено отношение автора к женщинам, например, "Вздорность — это дурь, помноженная на энергию, сугубо женское свойство". В процессе прочтения определенных рассказов хотелось даже напомнить автору, что Богородица тоже женщиной была, что о воскрешении Христа первыми узнали женщины, и что родила его тоже женщина. Можно и побольше уважения к доброй половине земного шара проявить.

Также в рассказах автора просматриваются и его политические взгляды, особенно романтизация дореволюционного времени. Конечно, этим в принципе страдает большая часть РПЦ, но если мы уже живем в этом времени, то не нужно возвращать и идеализировать время другое. А то мы так и можем дойти до некрасовского "Кому на Руси жить хорошо".

А теперь к бегу. С конца апреля я пошла в беговую школу, чтобы научиться бегать — немаловажный вклад в это сделала книга Мураками, о которой я писала в одном из отчетов. Спустя 3 месяца я хотела выбрать себе новые красивые кроссовки, и при поиске оных на сайте магазина я обнаружила раздел "Книги". Раздел был маленьким, но именно там я нашла книгу ультрамарафонца Дина Карназеса "Бегущий без сна".

Нельзя сказать, что это — мотивационная литература в чистом виде, скорее, история бегового успешного успеха — как Карназес начинал свой путь, с какими трудностями столкнулся, про что вообще для него бег. И я не могу сказать, что я была разочарована — наоборот, мне, как новичку, был приятен взгляд профессионала на то дело, которым занимаюсь я. Хотя и было ощущение, что в беге я — котенок, который смотрит на льва.

Однако стоит признать, что у книги есть определенный маркетинговый характер. Будто Карназес пытается "продать" тебе идею бега. Но нужно ли вообще это человеку, который уже бегает, который уже понимает, в чем цимес передвигать ногами и преодолевать расстояния? Я скорее признаю, что не нужно. Тем не менее, опыт прочтения был для меня интересным, хоть я и признаю, что не все разделят мое мнение.

В августе я хотела бы углубиться в новый для себя жанр больше, а посему попробую прочитать как минимум "Ешь правильно, беги быстро" Скотта Джурека. Я уже в процессе и могу точно сказать, что отличия от "Бегущего без сна" разительные, однако это стоит раскрыть уже после прочтения. Также я возвращаюсь к Марининой, ставя перед собой цель на оставшийся год — прочитать 10 книг из ее серии про Каменскую, чтобы составить какое-никакое впечатление о литературе, сделавшей вклад в мое детство.