Историческое фэнтези: я прочла «Невьянскую башню» Алексея Иванова
Этот текст написан в Сообществе, в нем сохранены авторский стиль и орфография
Мастер против демона
Жанр: уральская готика про промышленников 18 века. В кульминационной сцене местами прямо хоррор — так и вижу экранизацию романа в реальной Невьянской башне.
Сюжет: Акинфий Демидов возвращается в Невьянск, после того как пал жертвой интриг за рудоносную гору Благодать. На заводах неспокойно: конкурент-чиновник нагрянул с ревизией, в пламени печей поселился демон, а среди старообрядцев бродячая игуменья Лепестинья проповедует любовь.
Автор был мне, конечно, известен. Горячо люблю его произведения на историческом материале: «Сердце Пармы», «Золото бунта», «Тобол». И так же горячо не люблю его истории про наш век.
Почему начала читать: Яндекс Книги присылали анонс после выхода романа, и я добавила его в отложенные.
Личный мотив: мои не очень далёкие предки Пермяковы, говорят, были заводчиками на Чусовой. Я всегда читаю истории Иванова как будто бы про них, Чусовая у него часто выступает местом действия. Даже если у наших уральских родственников неточная информация о предках, это всё равно придаёт чтению особый флёр.
Особенность: Основным героем романа выступают не люди, а сами заводы. На этапе становления и укрепления индустриального уклада жизни причастные к добыче железа, меди, серебра персонажи романа размышляют о природе своего дела: божественное ли оно? Языческое? Дьявол ли заставляет мастеров горного дела служить ему? Или всё совершают только сами люди, а заводы — лишь оправдание их для самих себя?
На этом фоне Иванов решает вполне человеческую проблему: насколько далеко можно зайти в сделке с самим собой? Оправдывает ли цель средства?
Что понравилось:
+ Слог автора. Даже описания природы в книге светятся и манят.
+ Живые герои. Иванов очень грамотно расставляет персонажей — так, что уже после пары предложений они становятся объёмными, понятными, родными. Их всегда у него много, но каждый находится на своём важном месте в общем действии.
+ Это роман о мастерах, выписанных наравне с божественными и дьявольскими силами. «Демон — так демон; работа важнее», — говорят рабочие и продолжают делать своё дело. Не так ли говорим мы каждое утро, просыпаясь по будильнику на работу? Шутка, шутка.
Что не понравилось:
- По сравнению с более ранними историческими романами Иванова этот менее «эпохальный» и более камерный. В нём меньше линий, меньше персонажей. Всё действие происходит в Невьянске и окрестностях.
Читать или нет: да, советую, особенно если более ранние произведения уже прочитаны.
Цитаты, чтобы почувствовать текст:
«Над Невьянском стояла непроглядная тьма. Город был завален снегами, но сердцевина его оставалась горячей: на заводе, на доменной фабрике, упрямо гудела огромная печь, крутилось водобойное колесо, двигались меха, работные готовились принять поток чугуна, по гребню плотины возчики толкали тележки с шихтой к мосту на колошник. А на просторном небосводе, как на божьем чертеже, медленно вытягивались, пересекались, ломались и складывались мерцающие линии декабрьских созвездий.»
«— Ты волшебник, дядя Левонтий, — сказал Савватий.
— Не-е, — весело возразил Злобин. — Мастеру волшебство за обиду.»
«Божий мир — бесконечная машина. В действие её приводят силы стихий: течение вольных вод, полёт ветров, тяжесть земли и преображающий жар пламени. А мастер — он как бы малый бог. В бесконечной машине большого бога он отыскивает пригодное место и встраивает в него свою малую машину: плотину с прудом или доменную печь, водяную мельницу или паруса корабля…»
«Заводы порабощают душу. Им неважно, хорош ты или плох, крепостной или вольный. Ты должен служить заводам безоглядно, должен сам свою жизнь под их волю направлять.»
