Как токсичная маскулинность влияет на секс, отношения и психику мужчин

По мнению ученых, культура транслирует нам определенный образ «настоящего мужчины» — всегда сильного, успешного и властного.

Доведенное до крайности, традиционное представление о мужественности отравляет жизнь людей. В конце 20 века психологи придумали ему новое название — «токсичная маскулинность». В чем ее суть, как она влияет на мужчин и женщин и чем ее заменить, рассказываем в 21-м выпуске рубрики «Секс-просвет».

Токсичная маскулинность — сравнительно новый термин, стремительно набирающий популярность и обрастающий значениями. Первым его предложил американский психолог, поэт Шепард Блисс. В 1980-х годах он публиковал тексты о «перепридумывании» мужской роли, говоря о том, что сегодня она потенциально токсична.

Блисс критиковал архетип «воина» — мужчину, чья мужественность выражается прежде всего через силу, агрессию, борьбу, доминирование, внешние достижения. Он рассматривал этот архетип как часть современной патриархальной, «воинской» культуры мужчин, которая ставит во главу угла успех, победу, контроль, конкуренцию, внешнюю жесткость.

При этом Блисс не отрицал, что в воинском архетипе есть положительные черты — смелость, защита, командный дух, лояльность, — но именно архетип как единственный или доминирующий он считал устаревшим и потенциально вредным.

По словам Блисса, он придумал термин «токсичная маскулинность», чтобы охарактеризовать милитаризованную, авторитарную манеру своего отца. Само же прилагательное «токсичный» было выбрано неспроста. В интервью 1990 года Блисс заявил: «Я использую медицинский термин, потому что верю, что, как и от любой болезни, от токсичной маскулинности есть противоядие». Он уверен, что мужчины должны выйти за пределы образа воина и стать людьми, которые несут ответственность, заботятся, созидают, а не просто выигрывают и побеждают.

Однозначного толкования термина «токсичная маскулинность», как отмечают ученые, до сих пор нет ни в научных текстах, ни в публицистике (сайт недоступен из РФ). Если обобщить то, что написано о токсичной маскулинности, можно определить ее как совокупность убеждений, тенденций и моделей поведения, основанных на традиционных представлениях о мужественности, но доведенных до крайности.

Обычно под токсичной маскулинностью подразумевают:

• агрессивность и стремление к доминированию над женщинами и другими мужчинами;
• подавление эмоций, жесткий самоконтроль, непринятие слабости и уязвимости;
• отсутствие проявления «женских» чувств и качеств, например сострадания, заботы;
• настойчивость и агрессивность в сексуальном плане;
• успешность любой ценой как высшую ценность.

Такие взгляды вредят мужчинам: когда они воспитываются с идеей, что нельзя показывать слабость и просить помощи, нужно всегда справляться самостоятельно, это негативно влияет на ментальное здоровье и отношения. Но токсичная маскулинность вредит и людям, которые не разделяют ее норм, прежде всего — женщинам. Когда доминирование, агрессия, подавление эмоций становятся частью роли мужчины, это может выражаться в сексизме и насилии.

Важно понимать: не всякая мужественность такова, и не вся она токсична. Психологи подчеркивают, что существует разница между здоровыми мужскими качествами и их гипертрофированными, разрушительными версиями. Эмоциональная устойчивость и готовность быть защитником семьи сами по себе положительны. Но в рамках токсичной маскулинности эти качества искажаются: стойкость превращается в агрессивность, честь — в высокомерие, мужество — в страх показаться слабым, а роль защитника — в склонность подавлять других.

Иными словами, проблема не в самих «мужских» качествах, а в стремлении соответствовать узкому стереотипу, который исключает сочувствие, сотрудничество и заботу о себе.

Одно из самых серьезных последствий традиционной маскулинности — скрытый кризис мужского психического здоровья.

«Настоящий мужчина не плачет и не жалуется» — следуя этому правилу, многие привыкают подавлять свои эмоции, особенно уязвимость, печаль, страх. Со временем это приводит к тому, что мужчина теряет контакт со своими чувствами и оказывается не способен их выражать или даже распознавать. Психологи называют это явление нормативной мужской алекситимией — это трудность в идентификации и вербализации эмоций, возникшая под влиянием норм о мужской черствости.

Мужчина может искренне не понимать, что с ним происходит: вместо грусти он ощущает пустоту или раздражительность, вместо тревоги — физическое напряжение. Невозможность открыто плакать или говорить о боли заставляет искать другие выходы чувствам: кто-то уходит с головой в работу или спортзал, кто-то злоупотребляет алкоголем, а кто-то начинает часто испытывать гнев и срываться на окружающих.

Неудивительно, что приверженность нормам токсичной маскулинности отрицательно коррелирует с большинством показателей психологического здоровья. Люди, которые стараются следовать жестким стереотипам о мужественности, гораздо менее счастливы, более одиноки, чаще страдают от депрессии, тревоги, стресса и нестабильной самооценки, хуже управляют эмоциями.

Кроме того, психические проблемы у мужчин зачастую проявляются иначе, чем у женщин: менее очевидным и более социально приемлемым с точки зрения стереотипных стандартов мужественности образом. Например, депрессия у мужчин нередко маскируется под гнев, трудоголизм или злоупотребление алкоголем.

При этом исследователи отмечают, что из-за страха показаться слабыми мужчины реже обращаются к психиатрам и психологам. По некоторым оценкам, около 9% мужчин испытывают ежедневные симптомы тревоги или депрессии, но менее половины из них (41%) обращаются за помощью.

Это имеет трагические последствия. Суицидальность среди мужчин значительно выше, чем среди женщин. По данным ВОЗ, россияне кончают жизнь самоубийством в 6,5 раза чаще, чем россиянки. Это один из самых высоких гендерных разрывов в самоубийствах в мире, который, скорее всего, напрямую связан с влиянием жестких стереотипов о мужественности, заставляющих мужчин терпеть до последнего и не искать поддержки.

Не менее разрушительно давление маскулинных норм отражается на социальных связях мужчин. Способность делиться переживаниями — основа близости. Но маскулинные установки на самоконтроль, независимость и конкуренцию часто приводят мужчин к изоляции. Им трудно завязывать доверительные дружеские отношения, они избегают откровенных разговоров даже с близкими.

Исследование ученых из Мичиганского университета выявило прямую связь между приверженностью идеалам гипермаскулинности и социальной изоляцией мужчин. Ученые проанализировали данные 5 400 респондентов: участники прошли опрос, измеряющий уровень их маскулинных убеждений, и сообщили о своем круге общения и частоте социальных контактов. Выяснилось, что мужчины с самыми токсичными взглядами гораздо чаще оказывались одиноки, имели узкий круг доверенных лиц — или вовсе таковых не имели.

Проблемы в социальной сфере не ограничиваются отсутствием близких дружеских связей. Маскулинные стереотипы диктуют мужчинам определенную гендерную роль в романтических отношениях: быть лидером, кормильцем, сексуально активным и эмоционально невозмутимым.

Все это не может не сказываться на качестве партнерства. Женщина нередко сталкивается с тем, что мужчина избегает откровенных разговоров, не делится чувствами, отстраняется, когда речь заходит о чем-то личном. В итоге страдают взаимопонимание и доверие.

Психологи измеряют это через показатель удовлетворенности отношениями. В одном из исследований 307 пар прошли тест на приверженность традиционным мужским нормам и анкету удовлетворенности своим союзом. Чем более традиционно мужественным по тесту был мужчина, тем ниже оба партнера оценивали качество отношений. Причем это сильнее влияло на женщин: жены и подруги «сверхмаскулинных» мужчин чувствовали себя гораздо менее счастливыми.

Также традиционные установки могут приводить к конфликтам и стрессу в паре, особенно когда они не соответствуют реальности. К примеру, идея, что мужчина обязан зарабатывать больше женщины, создает напряжение, если на практике зарплата жены выше.

Исследования показывают, что у мужчин с сильной идеологией кормильца в такой ситуации может страдать самооценка и возникать чувство угрозы. Это иногда выливается в ссоры, скрытую агрессию или отстраненность. Ученые также отмечают, что из-за нереалистичности образа «настоящего мужчины» и обнажения вопросов доминирования в семье растет количество разводов.

Большинство утрированных представлений о мужественности находят отражение и в сексе. К примеру, базовая характеристика гегемонной маскулинности — властность и агрессивность. Следующий ее нормам мужчина не приемлет «нет» в ответ на свое внимание, что нарушает один из принципов здоровых сексуальных отношений — добровольность и согласие.

Так, исследование ученых из Бингемтонского университета показало: мужчины, ориентированные на нормы токсичной маскулинности, не опираются на принцип активного согласия в сексе.

Исследователи выяснили это, предложив добровольцам в возрасте от 18 до 25 лет гипотетические сценарии, когда женщина пассивно реагирует на сексуальное внимание с их стороны. Она не говорит и не ведет себя таким образом, чтобы это можно было однозначно интерпретировать как желание продолжить контакт. В реальности подобная ситуация может означать, что женщина напугана и не знает, как действовать. Но далеко не все мужчины восприняли это так.

Интерпретация добровольцев зависела от того, насколько выражены у них были токсичные маскулинные черты. Те, у кого они проявлялись сильнее, как правило, воспринимали отсутствие реакции со стороны женщины как согласие на секс и были готовы продолжить взаимодействие. Более того, такие мужчины заявляли, что готовы заняться сексом, даже если подозревают, что женщина этого не хочет.

Авторы исследования отмечают: токсичная маскулинность в целом тесно связана со всеми формами агрессии, включая сексуализированное насилие. Мужчины с ее чертами часто имеют психопатические наклонности, проявляют враждебность к женщинам и нуждаются в подтверждении своей мужественности через доминирование над более слабыми и уязвимыми людьми.

Конечно, многие мужчины не прибегают к насилию. Но даже во вроде бы здоровых отношениях влияние стереотипов о сексе может проявляться негативно.

Например, мужчина может подавлять собственную эмоциональную близость в сексе, считая, что сентиментальность в постели — не по-мужски. Или стесняться обсуждать с женщиной контрацепцию и свои страхи (скажем, ранней эякуляции), что приводит к недопониманию. Так гипермаскулинные идеалы мешают мужчинам быть по-настоящему близкими с женщиной — и в эмоциональном, и в физическом плане.

Другая проблема, вызванная влиянием токсичной маскулинности на секс, касается уже отношений с собой. Базовая идея — что мужчина занимает в любом процессе главенствующую роль — налагает на него вместе с иллюзорной властью огромную ответственность. В результате возникает идея, что он тот, кто единолично ответственен за секс. Это значит, что, если он не доставляет удовольствия партнерше, он не настоящий мужчина.

Одно исследование показало, что в гипотетическом сценарии, когда женщина не испытывает оргазма во время полового акта, обоих партнеров больше всего беспокоит мужское эго. Это оказывает психологическое давление как на мужчин, так и на женщин. Результатом могут стать проблемы сексологического профиля у мужчин, включая эректильную дисфункцию или преждевременную эякуляцию. Женщины же, в свою очередь, начинают имитировать удовольствие ради партнеров и перестают совершать действия, которые приносят им удовлетворение.

В последние годы гендерные исследователи стали часто писать о кризисе маскулинности. Мужчины не могут соответствовать устаревшим или слишком жестким ожиданиям традиционной мужественности (например, быть главным добытчиком, не показывать слабости). Возникает состояние неопределенности, фрустрации, потери смысла, страдает самооценка. Чтобы этого не происходило, нужно реформировать маскулинность.

К примеру, выход из сложившейся ситуации предлагает концепция заботливой маскулинности. Социолог Карла Эллиотт считает, что заботливые мужчины:

• отвергают доминирование, агрессию, постоянный контроль и эмоциональную отстраненность;
• не боятся показывать разный спектр эмоций, демонстрировать свою уязвимость;
• проявляют эмпатию и заботятся о других людях;
• уважительно относятся к женщинам.

Близкая по смыслу модель «новой» мужественности — концепция гибридной маскулинности. Она подразумевает включение в гегемонную маскулинность элементов более «слабой» мужественности и черт, традиционно считающихся феминными: сострадания, эмпатии. Получается гибкая система, в которой мужчина может оставаться жестким и сильным, но в то же время проявлять чувствительность.

Альтернативные концепции мужественности не просто философские рассуждения, а ориентир для развития как для отдельного человека, так и для общества в целом. Следование ему может помочь адаптироваться к изменениям в гендерных ролях и избежать ловушки токсичной маскулинности.

Исследователи уже замечают изменения в представлении о маскулинности. Например, больше половины американцев соглашаются с утверждением, что для мужчин приемлемо заниматься бытовыми делами и заботиться о детях. Шведские исследователи замечают, что от мужчин все чаще ожидают эмоциональной открытости и проявления уязвимости, а сами мужчины — как правило, речь о молодых людях — хотели бы открыто выражать свои «женские» качества. Та же тенденция наблюдается в США, Великобритании, других западных странах, а также в некоторых развивающихся государствах, например Индии.

Что касается России, то ВЦИОМ фиксирует изменение ожиданий от мужчин с 2010 года. За прошедшие 15 лет возросли требования к независимости, верности и заботливости, душевности и умению сопротивляться невзгодам.

При этом такими же важными, как и раньше, считаются порядочность и хозяйственность. Ум, однако же, ценится меньше. Эксперты пришли к выводу: набор идеальных качеств мужчины становится богаче и обретает женские черты.

Вот главное, что стоит делать мужчинам, чтобы их представление о маскулинности не превращалось в токсичное и не вредило им и окружающим.

😊 Быть эмоционально открытыми. Возможность открыто выражать чувства и эмоции и демонстрировать уязвимость положительно влияет на психическое здоровье и благополучие.

Чтобы научиться это делать, для начала стоит изучить свои эмоции — преодолеть ту самую мужскую алекситимию. Попробуйте такую практику: когда вы испытываете некое сильное чувство, заметьте «окей, я сейчас ощущаю…» — и попробуйте назвать эмоцию.

Также обращайте внимание на ощущения в теле. Например, боль в грудной клетке, комок в горле, напряжение мышц могут говорить о тревоге или стрессе.

Еще можно вести дневник эмоций. Вот инструкция.

Когда вы научитесь определять свои эмоции, попробуйте ими делиться. Чтобы было проще начать, выберите безопасного человека — друга, партнера, родственника — и договоритесь о времени, когда сможете открыто поговорить о том, что у вас внутри. Сделайте это регулярной практикой.

Если определять и выражать свои чувства сложно, обратитесь к психотерапевту.

🤝 Развивать эмпатию и помогать другим. Изучение поведения в коллективах 16—18-летних спортсменов показало, что регбисты, которые эмоционально поддерживают друг друга, чувствуют себя более свободно и открыто со своими друзьями-мужчинами.

Чтобы научиться больше сопереживать другим, начните с активного слушания. Будьте внимательны к собеседнику — не перебивайте и не отвлекайтесь на телефон или посторонние вещи. Лучше вообще отложить его подальше. Обращайте внимание не только на слова, но и на мимику, жесты, интонацию: они часто говорят не меньше.

Старайтесь понять, почему человек думает именно так, даже если вы с ним не согласны. Интересуйтесь другими людьми и их опытом: задавайте вопросы, читайте, как живут те, кто отличается от вас, подписывайтесь на профили тех, чьи точки зрения иные, и по возможности путешествуйте: это помогает видеть мир шире.

Еще больше полезных советов — в нашей статье про эмпатию.

👦 Проявлять заботу. В шведском исследовании участники, ставшие отцами, брали на себя значительную часть ухода за ребенком. Это помогало им переопределить свою мужественность — не как исключительно внешнюю силу и успех, а как заботу, присутствие, эмоциональное участие.

Заботиться о других несложно. Достаточно просто спросить близких: «Чем тебе помочь?» Или присмотреться и заметить, что человеку дается сложно, с какими проблемами он сталкивается и на что у него не хватает времени и сил. Например, может оказаться, что жена забросила йогу, потому что тратит время на приведение дома в порядок. Можно взять на себя больше уборки — и освободить ей дополнительные несколько часов в неделю, чтобы она могла тренироваться.

👱‍♀️ Развивать уважительное отношение к женщинам. Признание женщин равными помогает преодолеть неравенство во власти между мужчинами и женщинами и способствует созданию равноправного общества. Оно также пойдет на пользу самим мужчинам: им будет легче строить здоровые, доверительные отношения со своими подругами и женами. Сексуальная жизнь от этого тоже выиграет.

Чтобы уважать женщин, нужно лучше понимать, с какими специфическими вызовами они сталкиваются в жизни. Для этого можно подписаться на профили в соцсетях, которые рассказывают про гендерное равенство и проблемы женщин. Например, про харассмент и сексуализированное насилие, послеродовую депрессию и дискриминацию на работе, расстройства пищевого поведения и сложности в воспитании детей. Важно, чтобы писали и говорили об этом сами женщины.

Также стоит изучить истории женщин, которые значительно повлияли на науку, политику, искусство: например, лауреаток Нобелевской премии вроде Марии Склодовской-Кюри (химия и физика) и Джейн Аддамс (премия мира). Или почитать биографии известных писательниц, например создательницы муми-троллей Туве Янссон. В статьи о художницах вроде творившей в эпоху барокко итальянки Артемизии Джентилески тоже стоит заглянуть.