Рекомендую: «Год среди каннибалов. Северо-Западная Амазония» Томаса Уиффена

Сколько стоит: от 300 ₽ за книгу

Автор: Томас Уиффен — британский антрополог, член королевского географического общества и королевского антропологического общества.

Издательство: «ДиректМедиа»

В 1908–1909 годах британский капитан Томас Уиффен, член Королевского географического и Королевского антропологического обществ, отправился в регион между реками Исса и Жапура (современная Бразилия и Колумбия) — туда, куда «едва ли раньше ступала нога белого человека». Он провёл там целый год среди индейских племён, о которых в Европе ходили самые жуткие слухи. В 1915 году вышла его книга «Год среди каннибалов. Северо-Западная Амазония» — и она сразу пополнила золотой фонд литературы о путешествиях и исследованиях.

Название не врёт. В отдалённых уголках Амазонии кочевые индейские племена действительно прибегали к каннибализму, что в XX веке казалось невероятной дикостью. Но книга Уиффена — не сенсационный репортаж о кровавых ритуалах. Это подробная, скрупулёзная этнографическая работа: автор описывает быт, культуру, языки, систему верований индейских племён (особенно боро и уитото), их жилища, сельское хозяйство, оружие, одежду, песни и танцы, магию и религию, социальный статус женщин и реакцию на появление чужаков. Наряду с этим — яркие картины тропического леса, наблюдения за животными и растениями.

Уиффен фиксирует мир, который уже тогда уходил в прошлое. Прошло больше ста лет — и те племена почти исчезли. Книга стала «янтарём», сохранившим память о них навсегда.

Она отвечает на главный вопрос прямо. Зачем амазонские индейцы ели людей? Уиффен даёт чёткий, шокирующий ответ.

Основная причина каннибализма у южноамериканских индейцев — желание нанести высшее оскорбление врагу, уподобив его зверю. Амазонские индейцы считали животных неполноценными и старались избегать сходства с ними любой ценой. Съесть врага означало лишить его человеческого достоинства, превратить в животное, которое можно употребить в пищу. Это был акт тотального уничтожения — не только физического, но и символического.

Вторая причина — практическая. Животной пищи в джунглях всегда не хватало. То, что в противном случае пропало бы зря, становилось едой. Как пишет Уиффен, антропофагия является следствием, а не причиной войны.

Третья, второстепенная причина — ритуальные верования. Некоторые племена верили, что съевший плоть человека приобретает качества своей жертвы. Однако, как подчёркивает Уиффен, европейские исследователи ошибочно выдвигали эту причину на первый план.

Она написана очевидцем, а не кабинетным учёным. Уиффен не просто собирал данные — он жил среди индейцев, видел их мир изнутри. Его книга — не кабинетное исследование, а живой документ эпохи. Читатели отмечают: «Уровень дискомфорта путешественника — максималочка». Автор описывает, например, что в этом регионе бывает всего от 5 до 14 ясных дней в году, остальное время — бесконечные дожди и наводнения. При такой погоде одежда становится не роскошью, а обузой: набедренная повязка — и вперёд.

Она — документ исчезнувшего мира. Племена, которые описывал Уиффен, почти исчезли. Их языки утрачены, их ритуалы забыты. Книга осталась единственным подробным свидетельством о том, как они жили.

Томас Уиффен — британский капитан, член Королевского географического общества и Королевского антропологического общества. О его жизни известно немного — он был из тех людей, кто не сидит на месте. Его книга «Год среди каннибалов» осталась главным трудом, обессмертившим его имя.

В предисловии к оригинальному изданию Уиффен скромно замечает, что не претендует на соперничество с такими признанными учёными, как Альфред Рассел Уоллес или Ричард Спрус. Он просто фиксирует то, что увидел. Эта скромность и научная честность делают его книгу особенно ценной.