Итоги февраля: времени на чтение было мало, а интересных книг — много

Героиня реалити планирует в 2025 году найти блоги о литературе и вступить в книжный клуб: часть 2
31

Этот текст написан в Сообществе, в нем сохранены авторский стиль и орфография

Поскольку в феврале долгих праздников и дополнительных выходных нет, читала урывками, к сожалению. Утром некогда, ибо сборы на работу. Вечером не всегда хватает сил: звери, спорт и бытовуха.

Вообще постоянный дефицит свободного времени — одна из вещей, которые очень бесят во взрослой жизни. Если в 20 лет это хрестоматийное "время есть, а денег нет, и в гости некуда пойти", то в 36 денег по-прежнему нет, но и времени нет тоже. Я хочу и читать, и вязать, и закончить давно ждущую этого вышивку, а фигушки.

Короче, итог за февраль такой:

  1. Элеонор Янега "Как выжить женщине в Средневековье" (жечь на кострах нас перестали, в остальном мало что изменилось) ;
  2. я долго читала "Русский балет Дягилева" Линн Графолы и дочитала! Очень впечатлена.
  3. продолжая тему Дягилева прочла "Дягилев. Русские сезоны навсегда" Шенга Стейхена (страшно любопытно сравнивать книги об одном и том же, написанные женщиной и мужчиной. У Линн Графолы судьбе и вкладу Брониславы Нижинской посвящено немало страниц, Стейхен же упоминает Нижинскую два раза: вот она беременна, а вот она ставит прекрасные балеты, но автор сокрушается, что эта слава предназначалась вообще-то еë брату);
  4. прочла на одном дыхании второй и третий тома "Женщин Девятой улицы" Мэри Габриэль (очень интересно и печально);
  5. издание, посвящëнное художнице Марии Якунчиковой (текста мало, но всë же! Художница с трагической судьбой прожила очень короткую жизнь но успела создать немало произведений искусства).
1/2

Получилось совсем чуть-чуть. Правда, ещë очень много читала по работе, но там в основном методическая литература.

В последние дни февраля решила завершить "дягилевскую" тему мемуарами Сержа Лифаря, но они ужасно скучные. Осилила половину, не знаю — то ли бросить, то ли уже домучивать. А своего часа ждëт "Русский авангард" Андрея Сарабьянова и парочка детективов ;)

  • Вячеслав Мельников🥱0
  • ИванАртём, инквизиция - да. Она и создавалась для борьбы с ересью. А ведьм и колдунов считала языческими суевериями Но, количество сожженых святой инквизицией и рядом не стояло с охотой на ведьм. Которая была сильно позже и, преимущественно, в "протестантских" странах5
  • М КИван, причём книга очень подробно рассказывает о том, почему страдали от "охоты на ведьм" женщины. И в своём тексте я не сравнивала, кого больше сожгли, кого меньше. Но...1
  • М КАртём, и что? книга не про подсчёт, кого больше, кого меньше. Книга про женщин.1
  • ИванАртём, смотря что считать ранним новым временем, а что поздним средневековьем Но, это и не важно - испанская инквизиция (та самая, с Торквемадой) была основана в 1478. Первое издание "Молота ведьм" - 1487 Т.е. все это было в одно время. Охотники на ведьм жгли больше и больше женщин. Не знаю, откуда у вас информация, что колдунов было сожжено больше 🤷2
  • Артём ИвановИван, в этих трудах прочитал https://books.google.ru/books/about/Witchcraft_in_the_Middle_Ages.html?id=LsjagvvkveEC&redir_esc=y https://www.jstor.org/stable/286912?seq=1#page_scan_tab_contents0
  • ИванАртём, есть такая присказка - твердость не тупость. Но, это, видимо, не про вас Сначала вы утверждаете, что 1) жгли из-за принадлежности к ереси, 2) охота на ведьм была в новое время И тут же приводите в доказательство книгу, под названием - "Колдовство и ведьмы в Средние века". Где, кстати, написано: "...Исследуя социально-психологические факторы ведов­ства, мы не можем обойти стороной вопрос о преобладаю­щем участии женщин...", "Кульми­нацией данной тенденции стал «Молот ведьм» — поло­вая принадлежность ведьм заявлена в самом названии сочинения, в котором к тому же говорится о моральной и умственной ущербности женщин. Возникший в XV в. образ женщины-ведьмы получает постоянные подтверждения в XVI—XVII вв., и в конце концов уже никто не сомнева­ется в том, что ведовство — сугубо женская профессия" Насчёт второго документа мне сказать нечего - раз специалист утаерждает, что в какой-то одной провинции Нормандии было 3/4 обвиняемых мужчин-"ведьм" из 380 случаев за 100 лет, то, наверное, так оно и есть. Но, там не сказано, сколько человек из этих 380 сожгли или вообще как-то казнили 🙂1
  • М КАртём, книга называется "Как выжить женщине в Средневековье". Она про женщин. И факт, нас перестали жечь на кострах. Что не так?1
  • Артём ИвановИван, ты за полчаса две книги прочел?0
  • Артём ИвановМ, и нас перестали, факт0
  • ИванАртём, мы перешли на ты?) Книга там одна - 400 с небольшим страниц. А вторая ссылка это статья - на 30 страничек 🙂0
  • М Кно какое этот факт имеет отношение к книге о женщинах?1
  • ИванАртём, за спрос-то сможешь ответить?)0
  • М КАртём, книга о женщинах. больше ни о ком. точка. вы пришли мне тут фестивалите на тему "мущщины тоже страдают". что, зачем, почему? ни в моём посте, ни в книге о мужчинах ни слова нет.0
  • М КАртём, я сначала думала, что это мд-шный тролль пришёл, но нет. рука-лицо просто. читайте книги о мужчинах, их миллионы.0
  • М КАртём, а я про конкретную книгу, которую я прочитала. Это книга о женщинах, жизни женщин и женской истории. Засим откланиваюсь, смысла в этой беседе нет и не было с самого начала.1
  • Артём ИвановМ, ну так я вам и указываю что или Ваша книга о жизни женской и ваша аннотация к ней вводит людей в заблуждение.0
  • Lovushka sosisokАртём, только вот фемицид до сих пор существует и процветает буквально в любой точке мира2
  • М КLovushka, ох, боюсь, тут всë бесполезно :) НО разрешите восхититься Вашим псевдонимом))1
  • Алина БабаеваОй, а "Русский авангард" Андрея Сарабьянова у меня тоже на полке стоит в ожидании, мне на НГ подарили) Буду ждать Ваш отзыв) может и сама ускорюсь)1